Что я могу сделать один? Я ведь всего лишь один человек среди 1,2 миллиарда других. Даже если я изменюсь, что хорошего из этого выйдет? Что насчет остальных? Кто изменит каждого? Сперва пусть каждый измениться, тогда я тоже изменюсь. Это - одни из самых негативных размышлений, которые я слышал на протяжении моей жизни. История Дхашрат Манджхи (Dhashrat Manjhi) - подобающий ответ всем этим утверждениям. Она рассказывает нам, чего может добиться один человек. Она рассказывает нам, что человек действительно может сдвинуть горы.

Гехлор (Gehlor) - маленькая деревушка в штате Бихар, была окружена скалистыми горами. Жители деревни должны были проделать путь длиной более, чем 50 км., чтоб достичь ближайшего города, который фактически находился в 5 км от них, но дорога была перекрыта высокой горой. Эта гора была проклятием для жителей Гехлора на протяжении десятилетий. Однажды один из них - Дхашрат Манджхи - решил, что он пробьет проход сквозь гору. Он продал своих коз, купил молот, долото, и начал пробивать путь в горе. Все смеялись над ним. Жители высмеивали, отговаривали его, говоря, что это невозможно. Он отбрасывал все колебания и стоял на своем. На то, чтоб пробить дорогу сквозь гору, ему потребовалось 22 года - но он сделал это.

На момент попробуйте вообразить, через что он должен был пройти на протяжении первого дня своих усилий. Один человек с молотом и долотом против горы! Сколько кубических дюймов горы он пробил в первый день? Что он чувствовал, пока шел домой в тот вечер? Насколько он продвинулся в конце первой недели? Какие у него были мысли тогда? Не сомневаться в поставленной задаче, которая стала казаться даже более невозможной к концу первой недели. Что он чувствовал, когда люди поднимали его на смех и лишали уверенности в себе? Что поддерживало его на протяжении 22-х долгих лет?

То, что вы и я должны решить сейчас - на кого мы хотим быть похожи - на Дхашрата Манджхи или на жителей деревни, которые пытались разубедить его. И этот ясный выбор перед нами. То, что он пытался сделать, было для общей пользы. Однако вместо того, чтобы присоединиться к нему, жители его собственной деревни высмеивали его. Итак, следует ли нам быть подобно этим жителям или нам следует прожить свою жизнь подобно Дхашрате Манджхи, который со своей прямой решительностью продолжал делать то, во что он верил. Каждый из нас должен задать себе этот вопрос, и в нашем ответе заключается действительность нашего будущего. В нашем ответе заключается также ответ на сопутствующие вопросы - хочу ли я участвовать в развитии нации? Хочу ли я быть сторонником, или я хочу быть критиком? Хочу ли я следовать своим мечтам непреклонно и без компромиссов, или я хочу быть циничным, обескураживающим, говорящим "нет"? 

Я верю....

Я верю в Индию. Я верю в народ Индии. Я верю, что каждый житель/жительница Индии любит свою страну. Я верю, что Индия меняется. Я верю, что Индия хочет измениться. Я верю в мечту, в которую верили наши предшественники, когда боролись за независимость. В мечту, которую они записали во вступительной части нашей конституции. 

"МЫ, НАРОД ИНДИИ, торжественно решили объявить Индию НЕЗАВИСИМОЙ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЙ СВЕТСКОЙ ДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ РЕСПУБЛИКОЙ и гарантировать всем ее гражданам:

СПРАВЕДЛИВОСТЬ, социальную, экономическую и политическую;

СВОБОДУ мысли, выражения, веры, вероисповедания и почитания;

РАВЕНСТВО общественного положения и возможностей;

и поддерживать среди всех

СОДРУЖЕСТВО, заботясь о достоинстве каждого человека и единстве и целостности нации в целом;

....

Многие скажут, что эта мечта умерла, но я не соглашусь с этим. Пока есть правда, что это не достигнуто, это равнозначно истине, что мечта не окончательно умерла. Даже сегодня тысячи жителей Индии живут этой мечтой. Многие проживают свои жизни, поддерживая эту мечту. Большинство из них возможно даже не осознают, что проживая свои жизни так, как они это делают, они поддерживают конституцию Индии, мечту, в которую верили наши предшественники.

Я думаю, что как-то слишком многие из нас стали немного излишне ловкими, немного излишне практичными, немного излишне материалистичными, немного излишне эгоистичными. Может быть мы должны немного отпустить что-то. Позволить заполнить немного пространства наших сердец надеждой, идеализмом, убеждениями, доверием, верой, чистотой и... немного сумасшествием. Если один Дхашрат Манджхи смог сдвинуть гору, вообразите, что могут сделать 120 крор Дхашратов Манджхи. 

Мое путешествие Satyamev Jayate подходит к концу. Но мне хотелось бы верить, что это не конец, а на самом деле - начало. И наполненный этой надеждой момента начала, мне хотелось бы склонить свою голову в молитве, которая была выражена ранее Гурудевом Рабиндранатхом Тагором (Rabindranath Tagore):

Где в уме нет страха и голова поднята высоко;

Где знание свободно;

Где мир не разбит на куски узкими домашними стенами;

Где слова выходят из глубины истины;

Где неустанное стремление протягивает свои руки к безупречности;

Где чистый поток здравомыслия не теряет свой путь в унылых пустынных песках мертвой традиции;

Где ум ведом вперёд Тобою (обращение к Богу) в постоянно расширяющемся мышлении и действии -

На этих небесах свободы, мой Отец, позволь моей стране пробудиться.

Перевод: Джиэл

What can I do alone? I am just one among 1.2 billion. Even if I change what good will it do. What about the rest? Who will change everyone? First get everyone else to change then I too will change. These are some of the most negative thoughts I have heard resonating all through my life. The story of Dhashrat Manjhi is a fitting reply to all these statements. It tells us what one man can achieve. It tells us about the power of one. It tells us that man can indeed move mountains.

Gehlor a small village in Bihar was surrounded by rocky mountains. The villagers had to travel more than 50 kilometers to reach the nearest town which was in fact 5 kilometers away, but the path was blocked by a tall mountain. The presence of this rocky mountain plagued the lives of the villagers of Gehlor for decades. One of them, Dashrath Manjhi, decided one day that he would cut a pass through the mountain. He sold his goats, bought a hammer and a chisel, and started hammering away at the mountain. Everyone laughed at him. They ridiculed him, dissuaded him, told him it was not possible. He refused to be swayed and kept at it. It took him 22 years to cut a road though the mountain but he did it.

For a moment let us imagine what he must have gone through on day one of his attempt. One man with a hammer and a chisel against the mountain! How many cubic inches of rock could he have broken on the first day? What did he feel while walking back home that evening? How far did he get at the end of week one? What were his thoughts then? No doubt the task would have seem even more impossible at the end of the first week. What did he feel when people made fun of him and discouraged him? What kept him going for 22 long years?

What you and I have to decide is, do we want to be like Dashrath Manjhi, or do we want to be like the villagers who tried to dissuade him? And there is a clear choice before us. What he was attempting to do was for everyone's benefit. Still instead of joining him, his own fellow villagers made fun of him. So, should we be like those villagers or should we live our life like Dashrath Manjhi, who, with single-minded determination continued to do what he believed he in. Each of us has to ask ourselves this question, and in our answer lies the reality of our future. In our answer lies the answer to the following question as well - Do I want to contribute to nation building? Do I want to be a believer or do I want to be a critic? Do I want to follow my dreams relentlessly and without compromise, or do I want to be a cynical, discouraging naysayer.

I believe….

I believe in India. I believe in the people of India. I believe that each and every Indian loves his/her country. I believe that India is changing. I believe that India wants to change. I believe in the dream that our forefathers saw when they fought for Independence. A dream that they wrote down in the preamble to our constitution.

"WE, THE PEOPLE OF INDIA, having solemnly resolved to constitute India into a SOVEREIGN SOCIALIST SECULAR DEMOCRATIC REPUBLIC and to secure to all its citizens:

JUSTICE, social, economic and political;

LIBERTY, of thought, expression, belief, faith and worship;

EQUALITY of status and of opportunity;

and to promote among them all

FRATERNITY assuring the dignity of the individual and the unity and integrity of the Nation; …

There are many who say that this dream is dead, but I don't agree. While it is true that it has not been achieved, it is equally true that it is not entirely dead. Even today there are thousands of Indians who live by this dream. Many have spent their lives upholding this dream. Most of them are perhaps not even aware that in living their lives in the way that they are, they are upholding the constitution of India, the dream that our forefathers saw.

I think somewhere too many of us have become a little too clever, a little too practical, a little too cynical, a little too materialistic, a little too selfish. Maybe, we need to let go a little. Allow a little space in our hearts for hope, for idealism, for belief, for faith, for trust, for innocence and… for a little madness. If one Dashrath Manjhi can move a mountain, imagine what a 120 crore Dashrath Manjhi can do.

My journey of Satyamev Jayate is coming to an end. But I would like to believe that this is not the end, but is, in fact, a beginning. And in this hope filled moment of a beginning, I would like to bow my head in a prayer that was first expressed by Gurudev Rabindranath Tagore:

Where the mind is without fear and the head is held high; 

Where knowledge is free;

Where the world has not been broken up into fragments by narrow domestic walls; 

Where words come out from the depth of truth; 

Where tireless striving stretches its arms towards perfection; 

Where the clear stream of reason has not lost its way into the dreary desert sand of dead habit; 

Where the mind is led forward by thee into ever-widening thought and action--- 

Into that heaven of freedom, my Father, let my country awake.

Jaihind. Satyamev Jayate.